Ramazanska poruka 14

” — Mudri ljudi nikada ne povlače znak jednakosti između blagostanja i dobra jer znaju da se intelektualne i moralne gromade nikad nisu pojavljivale u idiličnim uvjetima. Zanimljivo je da se u predanjima spominju dvije žene koje su opisane kao moralno i intelektualno upotpunjene, i obje su živjele u ekstremno teškim uvjetima.
Šta je to što ih je izgradilo u potpune osobe ako ne ispravna reakcija na okolna zbivanja.

— Merjem, kćerka Imranova, bila je izložena neviđenom društvenom pritisku i šikaniranju zbog nadnaravne trudnoće i poroda, zbog koje ju je okolina svezdušno osudila i opisala kao bludnicu i nečasnu osobu.

Kakva je bila njena reakcija u toj mučnoj situaciji na optužbe i nazivanja ponižavajućim imenima?

Možemo pretpostaviti više mogućih rješenja za njenu situaciju.

Da li je:

  1. unajmila advokata da spere sa nje ljagu trošeći ogromne količine vremena i novca da dokaže svoju nevinost?
  2. išla od kuće do kuće emotivno ubjeđujući ljude u svoju čistoću?
  3. proklinjala klevetnike tražeći njihovu smrt, a njihovim kćerima istu sudbinu?
  4. demostrativno štrajkovala glađu u želji da kroz samoizgladnjivanje iznudi sažaljenje društva prema sebi i smekša srca i jezike klevetnika?

Njena reakcija nije bila nijedno od navedenog, nego je – po savjetu Stvoritelja – odlučila ne gubiti dragocijeno vrijeme na manje važne stvari, te prekinuvši komunikaciju sa klevetnicima nastavila svoje duhovno usavršavanje kroz post i molitvu.

Da li joj je bilo teško u toj situaciji? Izuzetno! Da li je bila u prednosti u odnosu na ostale članove društva?

Itekako!

Oni su trošili svoje vrijeme i energiju spominjući je kroz nazadni govor, klevete i ogovaranja, dok se Merjem bavila usavršavanjem vlastitog duha kroz uzvišeni govor molitve i veličanja Stvoritelja, te osiguravanjem povoljne budućnosti vlastitog djeteta…”

/Edin Tule, Socio-psihološke dimenzije Kur’ana, str. 172/

Jedna od poruka jeste da čovjeka ne čini ono što mu se dešava nego njegova reakcija na ta dešavanja – zato pazite kako reagujete!

N. Š.

Leave a Reply